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从中国神秘文化认识风水——气与理

作者:admin   浏览次数:8966443   发布时间:2013-01-26 13:41:16

  曰:"天有象,地有形"、"外气行形,内气止生",古人"仰观天象,俯察地理,中参人和",是一种与其他民族不同的认识事物的方法,万事万物都要被纳入这一系统之中,魏公风水学更是这一系统认识的结晶,它认为万物都处在一个天地相应的系统中,它们之间有着整体的必然联系。我们的祖先很早就致力于探索形成宇宙万物的元气,天地的分别,日月星辰的运行,四季的更替,都是因为气的出现和运行而形成的。鸟鸣,花开,蟋蟀叫,草地的一切居住者发出的声音,在古人看来,都是在传达着天将降雨的信息。
       古人试图找到引起天地相关的真谛,从而打开认识自然的大门。到宋代,蔡元定《发微论》:"有宇宙即有山川,最不加多,用不加少,必天生自然而后定,则天地之造化亦有限矣,是故山川之融结在天,而山水之裁成在人。或过焉,吾财裁其过,或不及焉,吾财益其不及,使适于中,裁长补短,损高益下,莫不有当然之理。其始也,不过目力之巧,工力之具;其终也,夺神功,攻天命,而人与天无问矣。故善者尽其当然而不害其为自然,不善者泥于自然,卒不知其所当然。所以道不虚行,存乎其人也。"
       曰:"理寓于气,而囿于形",制约万物的是"理",理只是个净洁空阔底世界,无形迹,"理"却不会造作,气则能酝酿凝聚生物。万物为什么会出现?它们必然有一个理,薛追《读书录》(明?韩瑄:《读书录》卷六,四库全书本)所言:"理无穷而气亦无穷,但理无改变,气有涓息。如温热凉寒,气也;所以温热凉寒,理也。温尽热生,热尽凉生,凉尽寒生,寒尽温复生,循环不已。气有消息而理则常主消息而不与之消息。气有聚散,理无聚散,于此又可见。"
       温热凉寒的交替变化是因为气的运行,而为什么会出现温热凉寒的现象,是因为理,理是运动着的自然规律,不以人的意志为转移。在天地未形成之前,就已存在着。何谓理?太极就是天地万物之理。在天地言,则天地中有太极;在万物言,则万物中各有太极。未有天地之先,毕究是先有此理。动而生阳,静而生阴,亦只是理。(《朱子语类》第一页,中华书局,1988年)朱子又说:"未有天地之先,毕究也只是理(太极)。有此理,便有此天地;无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了!有理便有气流行,发育万物。"